2020 ഒക്‌ടോബർ 19, തിങ്കളാഴ്‌ച

ഇതിഹാസ ഭൂമിയിൽ .. : സഞ്ചാരം :

 


ഖസാക്ക്, പാലക്കാട്.‌


 

കൂമൻകാവങ്ങാടിയിൽ ബൈക്കടുപ്പിച്ചപ്പോൾ അപരിചിതത്വം തെല്ലും തോന്നിയില്ല. എന്നെങ്കിലും ഒരിക്കൽ ഇവിടെ എത്തിച്ചേരുമെന്ന് മുന്നേ കരുതിയതാണ്. വരും വരായകളുടെ അതേ ഓർമ്മകൾ തന്നെ.

വഴിയമ്പലത്തിനരികിൽ ബൈക്ക് നിർത്തി റോഡിന് എതിർവശത്തുള്ള സർബത്തു കട ലക്ഷ്യമാക്കി നടന്നു. രാമശേരിയിൽ നിന്ന് വയറു നിറയെ ഇഡ്ഡലിയുമടിച്ചു കൊണ്ടുള്ള വരവാണ്.വിശപ്പ് തെല്ലുമില്ല, ദാഹവും.

എങ്കിലും കൂമങ്കാവങ്ങാടിയിൽ ആദ്യമായി വണ്ടിയിറങ്ങി ഒരു സർബത്തു കുടിക്കാതെ ഖസാക്കിലേക്ക് പോകുന്നതെങ്ങനെ.. !

“ചേട്ടാ.. ഒരു സർബത്തു “

“ഐസുണ്ടോ? “

“ആ തണുപ്പുണ്ട് “

“ഉണ്ടോ!”

“ആ ഉണ്ടെന്നു “

കളഞ്ഞു..,

ആ സർബത്തു കടക്കാരൻ ഐസുണ്ടോ എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ ‘ഐസില്ല, പകരം വെള്ളത്തിന് ഐസിനെക്കാൾ തണുപ്പാണ് ‘ എന്നു പറയുമെന്നും സർബത്തു കുടിച്ചു തീർക്കുന്നതിനിടയിൽ എന്റെ പേര് വിവരങ്ങളും ആഗമനോദ്ദേശവും വിശദമായി ചോദിച്ചു മനസ്സിലാക്കുമെന്നും ഞാൻ വെറുതെ ആശിച്ചു.

എവിടെ, ആ കടക്കാരൻ സർബത്തു തന്നു മറ്റു ജോലികളിലേക്ക് പോയി.

സർബത്തു കുടിച്ചു കൊണ്ട് കൂമങ്കാവങ്ങാടിയുടെ ഏകദേശ ചിത്രം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി.ഇന്നിവിടം ബസ് റൂട്ടിന്റെ അവസാനമൊന്നുമല്ല.പാലക്കാട് നിന്നും, തിരിച്ചു പാലക്കാടേക്കും ഇടവിട്ട് ബസുകൾ ഇതിലൂടെ ചീറി പാഞ്ഞു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.കടയുടെ നേരെ എതിർവശത്തായി റോഡിനപ്പുറം ഒരു മുത്തശ്ശി മരം നിൽപ്പുണ്ട്. അവിടം നാലഞ്ചു ഏറുമാടങ്ങൾ നിൽക്കുന്നതായി ഞാൻ വെറുതെ സങ്കൽപ്പിച്ചു.

വഴിയമ്പലത്തിനു സമാന്തരമായി ഒരു കനാൽ ഖസാക്കിലേക്ക് പോകുന്നുണ്ട്, അതിനടുത്തായി വഴി യാത്രക്കാർക്ക് വിശ്രമിക്കാനുള്ള കുറച്ചു ഇരിപ്പിടങ്ങളും.

സർബത്തു കുടി കഴിഞ്ഞു ബൈക്കെടുത്തു ഖസാക്ക് ലക്ഷ്യമാക്കി നീങ്ങി.കണ്മുന്നിലേക്കെത്തുന്ന ഓരോ ആളിലും ഖസാക്കിലെ ഓരോ കഥാപാത്രത്തെ ഞാൻ കണ്ടു. കരിമ്പനകൾക്കരികിൽ ക്ഷീണിതനായി വിശ്രമിക്കുന്ന കുട്ടാടൻ പൂശാരി, ബൈക്കിനു നേരെ കൈവീശി കാണിച്ച അപ്പുക്കിളി, പാടത്തു നിന്ന് പുല്ലരിയുന്ന ചാന്തുമ്മ, ഉമ്മറത്തിരുന്നു കളിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കരുവും കാസിമും കുഞ്ഞാമിനയും, അവരോട് വഴക്ക് കൂടുന്ന മൈമൂന…

അങ്ങനെ…അങ്ങനെ.. അങ്ങനെ..

ഈ സ്വപ്ന യാത്ര ഖസാക്കിലേക്കെത്താൻ ഇനിയും സമയമെടുക്കും, അപ്പോഴേക്ക് നമുക്ക് ഖസാക്കിന്റെ ഇതിഹാസത്തെ പറ്റി പറയാം,ആ ഇതിഹാസ നായകനെ പറ്റിയും.

വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ്, കുറച്ചു കൂടെ കൃത്യമാക്കിയാൽ തൊള്ളായിരത്തി അമ്പതുകളിൽ, സിരകളിൽ വിപ്ലവവീര്യവുമായി നടന്നിരുന്ന ഒവി വിജയനെന്ന എഴുത്തുകാരന്റെ അദ്ധ്യാപക ജോലി ഒരു സുപ്രഭാതത്തിൽ പെട്ടെന്ന് നഷ്ടമാകുന്നു. പൊടുന്നനെയുണ്ടായ ജോലി നഷ്ട്ടപ്പെട്ടലിന്റെ മാനസിക പിരിമുറക്കത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷ നേടാനായി വിജയൻ മാഷ് തന്റെ സഹോദരി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന തസ്രാക്ക് എന്ന പാലക്കാടൻ ഗ്രാമത്തിലേക്കെത്തുന്നു.

ഒവി ഉഷ തസ്രാക്കിലെ ഏകാധ്യാപക വിദ്യാലയത്തിലെ അദ്ധ്യാപികയാണ്.വാഹന സൗകര്യങ്ങൾ നന്നേ കുറവുള്ള ആ കാലത്തു ദിനേനെ പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് തസ്രാക്കിലേക്കെത്താനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട് മനസ്സിലാക്കി ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു പ്രമാണി താൽക്കാലികമായി വിട്ട് നൽകിയ ഞാറ്റുപുരയിലായിരുന്നു അവർ താമസിച്ചിരുന്നത്. തസ്രാക്കിൽ തന്റെ സഹോദരിയോടൊപ്പം കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾ ചെലവഴിച്ച വിജയൻ മാഷ് ദിവസങ്ങൾക്കകം തിരിച്ചു പോകുകയും പിന്നീട് പലയിടങ്ങളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു ഒടുവിൽ ഡൽഹിയിലെത്തി ഒരു ജോലിയിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു.

അവിടെ വെച്ചാണ് ഖസാക്കിന്റെ ഇതിഹാസം എന്ന കൃതി എഴുതാൻ ആരംഭിക്കുന്നത്.160 ഓളം പേജുകൾ മാത്രമുള്ള ഈ നോവൽ എഴുതി തീർക്കാൻ മാഷ് 12 വർഷത്തോളെമെടുത്തു.

ഖസാക്കിന്റെ ഇതിഹാസം തസ്രാക്ക് എന്ന പാലക്കാടൻ ഗ്രാമത്തിന്റെ കഥയല്ല. തസ്രാക്ക് ഒരു നിമിത്തം മാത്രമായിരുന്നു. പിന്നിട്ട വഴികളിൽ തന്റെ കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന ചിന്തകളും അനുഭവങ്ങളും വിജയൻ മാഷ് തസ്രാക്കിലേക്ക് കൊണ്ട് വരികയാണുണ്ടായത്. തസ്രാക്ക്, അല്ലെങ്കിൽ ഖസാക്ക് എന്ന ഗ്രാമത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം പല ഗ്രാമങ്ങളെയും പല ജീവിതങ്ങളെയും വരച്ചു കാണിച്ചു.

ഈയൊരു കൃതി മലയാള സാഹിത്യത്തെ രണ്ട് കാലഘട്ടമായി തിരിച്ചു, ഖസാക്കിന് മുൻപും ഖസാക്കിന് ശേഷവും.

ഖസാക്കിലെ ഏകാധ്യാപക വിദ്യാലയത്തിൽ അധ്യാപകനായി എത്തുന്ന രവി എന്ന യുവാവിലൂടെ കഥ പറഞ്ഞു തുടങ്ങുന്ന കൃതി പല കഥാപാത്രങ്ങളിലൂടെയും വ്യത്യസ്ഥ കഥാസന്ദർഭങ്ങളിലൂടെയും കടന്നു പോകുന്നു. ഈ നോവലിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം ആരെന്നു ചോദിച്ചാൽ പലർക്കും പല ഉത്തരങ്ങളായിരിക്കും. ഓരോ വായനയിലും പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളായി രവിയും നൈസാമലിയും മൈമൂനയും അപ്പുക്കിളിയുമെല്ലാം മാറി മാറിയെത്തുന്നു.

ഖസാക്കിന്റെ ഇതിഹാസം ഒരൊറ്റ തവണ വായിച്ചു പോകുന്നവർക്കുള്ള കൃതിയല്ല. ഓരോ വായനയിലും കഥാപാത്രങ്ങൾക്കൊക്കെ വ്യത്യസ്ഥ സ്വഭാവങ്ങൾ കൈവരുന്നതായി കാണാം.

ആദ്യ വായനയിൽ രവി പിന്നോക്ക ഗ്രാമത്തിൽ പഠിപ്പിക്കാനെത്തുന്ന സേവനതല്പരനായ അധ്യാപകനാണെങ്കിൽ പിന്നീടുള്ള വായനകളിൽ രവി കൂസലില്ലാതെ നടക്കുന്ന ഒരു സഞ്ചാരിയായും ലൈംഗികാസക്തിയുള്ളവനായും വിഷാദരോഗിയായും ഭ്രാന്തനായുമൊക്കെ മാറുന്നു.

വായനകൾ പലയാവർത്തി പിന്നിടുമ്പോൾ നൈസാമലിയുടെ തുടകൾക്കിടയിൽ ലൈംഗിക ദാഹം തീർത്ത, ഏകാദ്ധ്യാപക വിദ്യാലയത്തെ ശക്തമായി എതിർത്ത അള്ളാപിച്ചാ മൊല്ലാക്ക എന്ന വില്ലൻ പുരോഹിതൻ ദുഃഖഭാരം താങ്ങാനാകാതെ അസമയത്തു പള്ളിയിൽ കയറി സുബ്ഹി ബാങ്ക് കൊടുത്ത പുരോഹിതനായും ഒടുവിൽ ചങ്ക് പൊട്ടി മരിച്ച നിസ്സഹായനായ ഖസാക്കുകാരനായും മാറുന്നു.

ഖാലിയാരിക്കും രവിക്കും മുങ്ങാക്കോഴിക്കും ലൈംഗിക ദാഹം തീർത്തു കൊടുത്ത ഖസാക്കിലെ യാഗാശ്വം മൈമൂന കയ്യിൽ നീലഞരമ്പുകളുമായി ഇന്നും ഉൾനാടൻ ഗ്രാമപാതകളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

എല്ലാത്തിനും സാക്ഷിയായി പാലക്കാടൻ കാറ്റേറ്റ് കരിമ്പനകൾ അങ്ങിങ്ങായി തലയുയർത്തി നിൽക്കുന്നു.

കരിമ്പനകൾ താണ്ടി ബൈക്ക് ഖസാക്കിലെ ഞാറ്റുപുരക്ക് മുന്നിലെത്തി.നോവലിൽ ഏകാദ്ധ്യാപക വിദ്യാലയമായി മാഷ് പരിചയപ്പെടുത്തിയ ഞാറ്റുപുര ഇപ്പോൾ ഒവി വിജയൻ സ്മാരകമാണ്. ‘L’ ആകൃതിയിലുള്ള രണ്ടു മുറികളും മറ്റൊരു മുറിയുമാണ് ഞാറ്റുപുരയിലുള്ളത്. രണ്ടു മുറികളിൽ വിജയൻ മാഷിന്റെ കാർട്ടൂണുകളും ഒരു മുറിയിൽ മിനി തീയേറ്ററുമാണുള്ളത്.

ഞാറ്റുപുരയുടെ വലതു വശത്തായി ചെറിയൊരു കരിങ്കൽ ശില്പോദ്യാനം കാണാം. അള്ളാപിച്ചാ മൊല്ലാക്കയുടെ കരിങ്കൽ രൂപത്തിൽ നിന്ന് തുടങ്ങി മൈമൂന നീരാടിയ അറബികുളത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന ശിൽപോദ്യാന പാതയുടെ ഇരുവശവും ഖസാക്കിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ കരിങ്കൽ രൂപങ്ങളായി നിലകൊള്ളുന്നു.

ഞാറ്റുപുരക്ക് പുറകിൽ സ്മാരക സമിതി ഓഫീസ് കെട്ടിടവും അതിനകത്തു വിശാലമായ ഒരു ഓഡിറ്റോറിയവുമുണ്ട്. പല കലാകാരന്മാർ വരച്ചിട്ടുള്ള നിരവധി പെയിന്റിങ്ങുകൾ ഭിത്തിയിലും മറ്റുമായി തൂങ്ങി കിടക്കുന്നു. എനിക്കേറെ ഇഷ്ടമായത് രാത്രി ചെതലിയുടെ തായ്‌വാരത്തിലൂടെ ഖസാക്കിലേക്ക് നിലവിളിച്ചോടുന്ന കുട്ടാപ്പുനരിയുടെ ചിത്രമാണ്.

ഓഡിറ്റോറിയത്തിന് പുറകിൽ വിജയൻ മാഷിന്റെ പ്രധാന കൃതികളുടെ പേരിൽ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ള സന്ദർശക മണ്ഡപങ്ങളും.

ഖസാക്കിലെ കാഴ്ചകളായി ഒന്നും തന്നെയില്ല. നോവൽ വായിക്കാതെ ഖസാക്കിലെത്തുന്നവർ നിരാശരായി മടങ്ങുന്നതും അത് കൊണ്ട് തന്നെയാണ്. പക്ഷെ ഖസാക്കിന്റെ അടുത്തറിയുന്നവർക്ക് ഖസാക്ക് വലിയൊരനുഭവം തന്നെയാണ്.

ഞാറ്റുപുരയിലെ കാവിതറയിൽ കുറെ നേരം ഒറ്റക്കിരിക്കുമ്പോൾ, ധർമ്മ പുരാണം ഗാലറിയിലിരുന്ന് ഒരിക്കൽ കൂടി ഖസാക്കിന്റെ പേജുകൾ മറിച്ചിടുമ്പോൾ, കരിങ്കൽ മതിലിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് തള്ളുന്ന ഓന്തിൻ തല കാണുമ്പോൾ നമ്മൾ വീണ്ടും ആ പഴയ ഖസാക്കിലേക്കെത്തുന്നു… അവിടുന്ന് പിന്നെയും ഒരുപാട് ദൂരം പിന്നിലേക്ക് സഞ്ചരിച്ചു ഓന്തുകൾക്കും ദിനോസറുകൾക്കും മുമ്പുള്ള ചെതലിയുടെ താഴ്വരയിലെത്തുന്നു….

കരിമ്പനകൾ പാലക്കാടൻ കാറ്റ് വീശുന്നത് നോക്കി, ആകാശത്തിലെ കരിക്കിൻ തൊണ്ടുകളെണ്ണി കുറെ നേരം അങ്ങനെയിരുന്നു.ഇടക്കപ്പെഴോ സ്മാരകത്തിന്റെ മാനേജർ മുരളി കൂട്ടിനായെത്തി. എന്റെ അതേ പ്രായം, ഞങ്ങൾ ഖസാക്കിനെ പറ്റി, വിജയൻ മാഷിനെ പറ്റി, ഖസാക്കിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ പറ്റി ഒരുപാട് സമയം അങ്ങനെ സംസാരിച്ചിരുന്നു.

നേരം വൈകുന്നേരത്തോടടുത്തിരിക്കുന്നു, പോകാൻ സമയമായി…..

സായാഹ്‌ന യാത്രകളുടെ അച്ഛാ… വിട തരിക.. മന്ദാരത്തിന്റെ ഇലകൾ ചേർത്ത് തുന്നിയ ഈ പുനർജനിയുടെ കൂടു വിട്ട് ഞാൻ വീണ്ടും യാത്രയാണ്.



സുഹൈൽ സുഗു

സുഗന്ധി എന്ന ആണ്ടാൾ ദേവനായകി : വായനാനുഭവം

 



മലയാളികളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട നോവലിസ്റ്റായ ശ്രീ.TD രാമകൃഷ്ണൻ , ശ്രീലങ്കയിലെ ആഭ്യന്തര കലാപങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വർത്തമാന കാല യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും ചരിത്രവും ഐതിഹ്യവും സമന്വയിപ്പിച്ചെഴുതിയ നോവലാണ് “സുഗന്ധി എന്ന ആണ്ടാൾ ദേവനായകി. ”

ഇന്ത്യക്കാരനായ പീറ്റർ ജീവാനന്ദം എന്ന സിനിമാ തിരക്കഥാകാരൻ സ്കോട്ലൻഡുകാരായ ക്രിസ്റ്റി , മേരി ആൻ എന്നിവർക്കൊപ്പം woman behind the fall of tigers എന്ന സിനിമയുടെ നിർമ്മാണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ശ്രീലങ്കയിലെത്തുന്നു. സർക്കാരിന്റെ പ്രതിനിധിയായ ‘സമരവീരയും ‘ അവരുടെ സഹായത്തിനായുണ്ട്. ഈഴപ്പോരിൽ കൊലചെയ്യപ്പെട്ട പ്രമുഖ ഈഴംപെൺ പോരാളിയും പ്രശസ്ത ഡോക്ടറും മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തകയുമായ രജനി തിരണഗാമക്കുറിച്ച് സിനിമയെടുക്കുകയാണ് അവരുടെ ലക്ഷ്യം. പീറ്ററിന് ഇയക്കത്തിലെ വനിതാ വിഭാഗം ലീഡറും പഴയ കൂട്ടുകാരിയുമായ സുഗന്ധിയെ കണ്ടെത്തന്നെമെന്ന ആഗ്രഹവും യാത്രയുടെ ലക്ഷ്യമായുണ്ട്.

DP (ഡിവൈൻ പേൾ ) എന്ന പട്ടാള ബംഗ്ലാവിൽ വച്ച് തമിഴ് വിടുതലൈ പുലികളുടെ വനിതാ വിഭാഗം കമാൻഡറായിരുന്ന തമിഴൊലിയിൽ നിന്ന് സുഗന്ധിയെക്കുറിച്ച് ചെറിയൊരു സൂചന ലഭിച്ചതനുസരിച്ച് അന്വേഷണം തുടരുമ്പോൾ സുഗന്ധി എഴുതിയതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന “ഒരു പെൺപോരാളിയിൻ വാഴ്ക്കൈ കുറിപ്പുകൾ ” എന്ന ആത്മകഥയുടെ ആദ്യത്തെ അദ്ധ്യായം പീറ്ററിന് ലഭിയ്ക്കുന്നു ….

1983 ലെ കലാപത്തിൽ കുടുംബത്തെ നഷ്ടപ്പെട്ട് അനാഥയായ അവൾ അമ്മാവന്റെ സംരക്ഷണയിൽ വളരുന്നതിനിടെ തമിഴ് വിടുതലൈ പുലികൾ എന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ആകൃഷ്ടയായി ഇയക്കത്തിൽ ചേർന്ന കഥയറിഞ്ഞെങ്കിലും അവൾ എവിടെയാണുള്ളതെന്നതിന്റെ സൂചനകളൊന്നും കിട്ടിയില്ല . ജീവിച്ചിരിക്കുന്നുണ്ടെന്നു മനസ്സിലാക്കി അന്വേഷണം തുടരവേ യാദൃച്ഛികമായി മീനാക്ഷി രാജരത്തിനം എഴുതിയ “ദേവനായകിയിൻ കതൈ” വായിക്കാനിടയാകുന്നു. ഒൻപത് – പത്ത് നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ചേര- ചോള ഭരണകാലമാണ് ഇതിന്റെ പശ്ചാത്തലം ഇന്നത്തെ വിഴിഞ്ഞം തുറമുഖത്തിനും തിരുവനന്തപുരത്തിനും ഇടയ്ക്കുള്ള സ്ഥലങ്ങൾ ചേർന്ന പ്രദേശമായിരുന്നു കാന്തള്ളൂർ എന്ന അതി മനോഹരമായ തുറമുഖ നഗരം… പ്രശസ്തമായ സൈനികകേന്ദ്രങ്ങളും വൈജ്ഞാനിക കേന്ദ്രങ്ങളുമുൾപ്പെട്ട അതിപ്രാധാന്യമുള്ള സ്ഥലം…

ചേര ചക്രവർത്തിയുടെ സാമന്തനും കാന്തള്ളൂരിലെ രാജാവുമായ മഹീന്ദ്ര വർമ്മൻ , സൈനിക കേന്ദ്രത്തിന്റെ മേധാവിയായ പെരിയ കോയിക്കന്റെ മകൾ ദേവനായകിയുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായി തന്റെ എട്ടാമത്തെ ഭാര്യയായിസ്വീകരിക്കുകയും , ബുദ്ധിമതിയും രാജ്യതന്ത്രജ്ഞയുമായ അവളെ രാജഭരണത്തിൽ സഹായിയാക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ രാജ രാജ ചോളന്റെ ആക്രമണത്തിൽ മഹീന്ദ്ര വർമ്മൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു പിന്നീട് ദേവനായകിയെക്കുറിച്ച് പല കെട്ടു കഥകളും പ്രചരിക്കുകയുണ്ടായി…

എന്നാൽ ദേവനായകി തന്റെ ഭർത്താവിനെ കൊന്ന രാജരാജചോളന്റ ഏഴാമത്തെ റാണിയായി തഞ്ചാവൂരിലേക്ക് പോവുകയാണുണ്ടായത്. “പോരിൽ ജയിച്ചവനല്ലേ മണ്ണിനും പെണ്ണിനും യജമാനൻ ” എന്ന ചൊല്ലും “പെണ്ണൊരു പുഴയാണ് , എപ്പോഴും ഒഴുകാൻ കൊതിക്കുന്ന പുഴ” എന്ന ബുദ്ധനാരുടെ വാക്കുകളും ആണധികാരത്തിന്റെ പ്രതീകങ്ങൾ മാത്രമായേ നമുക്കു കാണുവാൻ കഴിയുകയുള്ളു. ഒരേ സമയം നിരവധി ഭാര്യമാരുള്ള രാജാവ്, സ്വന്തം ഭാര്യമാരെ അരത്താലിയിൽ പൂട്ടിയിട്ട് അന്തഃപുരത്തിലൊളിപ്പിക്കുകയും , വീണ്ടും ഇഷ്ടപ്പെട്ടവരെ തേടിപ്പിടിച്ച് രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന , വിചിത്രമായ , ആൺകോയ്മയിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ആചാരത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപെടാൻ വിദ്യാസമ്പന്നയും, പെണ്ണിന്റെ കണ്ണീരു തുടക്കാനായി അവതരിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് …കരുതുന്നവളുമായ ദേവനായകി ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ തെറ്റു കാണാനാവില്ലല്ലൊ.

സ്വന്തം മകളെ തട്ടിയെടുത്തു മൃഗീയമായി കൊലപ്പെടുത്തിയ സിംഹള രാജനോടുള്ള പ്രതികാരമായാണ് പിന്നീടവളുടെ ജീവിതം. സന്ദർഭവശാൽ രാജരാജന്റ മകൻ രാജേന്ദ്രചോളന്റെ ഗുരുവായും പങ്കാളിയായും കഴിയുന്ന ദേവനായകിയ്ക്ക് യവന നായികയായ ക്ലിയോപാട്രയുമായി പലയിടത്തും സാദൃശ്യം തോന്നിയേക്കാം.!

തന്റെ കുഞ്ഞിനെ കൊന്ന സിംഹള രാജൻ മഹീന്ദനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാനായി സിഗിരയ (സുസാന സുപിന) യിലെ സ്വപ്നനഗരത്തിൽ എത്തുന്ന ദേവനായകി ജ്ഞാനോദയം നേടി വിശുദ്ധയാവുകയും, പേടിച്ചരണ്ട മഹീന്ദൻ അവളുടെ മുലകൾ അരിഞ്ഞു വീഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേ സമയം തന്നെ രാജേന്ദ്രചോളന്റെ സൈന്യം സ്വപ്നനഗരം കീഴടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ അവസരത്തിൽ, അമാനുഷിക ശക്തി നേടിയ ദേവനായകി ആകാശത്തേക്കുയർന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയും അങ്ങിനെ ആണ്ടാൾ ദേവനായകിയെന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുകയും ചെയ്തു….

മനുഷ്യശരീരമുപേക്ഷിച്ച് ഈ ഭൂമിയിൽ സഹസ്രാബ്ദത്തോളം തന്റെ സാന്നിദ്ധ്യമുണ്ടാകുമെന്നും സ്ത്രീയുടെ കണ്ണീരു വീഴുന്നിടത്ത് താനുണ്ടാകുമെന്നും പുതു ജന്മങ്ങൾ – അവതാരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടാമെന്നും അവൾ രാജേന്ദ്രചോളനോട് പറയുന്നുണ്ട്… !

ചുരുങ്ങിയ ജീവിത കാലയളവിനുള്ളിൽ അഞ്ചു പുരുഷൻമാരൊടൊപ്പം ഇഷ്ടത്തോടെയും അല്ലാതെയും ജീവിക്കേണ്ടി വന്ന ദേവനായികയുടെ കഥയ്ക്ക് ആയിരം കൊല്ലത്തെ പഴക്കമുണ്ടെന്നും ഒരു പക്ഷേ ഒരു ഐതീഹ്യമാണെന്നും നമുക്കാശ്വസിക്കാം…

പ്രണയവും , രതിയും, താന്ത്രികാനുഷ്ഠാനങ്ങളുമെല്ലാം വായനക്കാരിലും വല്ലാത്തൊരുൻമാദം നിറയ്ക്കുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല. പക്ഷേ സമൂഹത്തിൽ ഇന്നും തുടരുന്ന പുരുഷാധിപത്യത്തിന്റെ നേർക്കാഴ്ചയാണതെന്ന് പറയാതെ പറയുന്നു നോവലിസ്റ്റ്. വർത്തമാനകാല യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും, ചരിത്രവും ഐതീഹ്യവും സംയോജിപ്പിച്ചുള്ള രചനാശൈലി ഗംഭീരംതന്നെ.

ഈഴപ്പോരിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട രജനിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവര ശേഖരണത്തിനിടയിൽ തലനാരിഴയ്ക്ക് രക്ഷപ്പെടുന്ന പലസന്ദർഭങ്ങളും പീറ്ററിനും സംഘത്തിനുമുണ്ടായി. പ്രഭാകരന്റെ മരണത്തോടെ ഒട്ടൊന്നൊതുങ്ങിയെങ്കിലും ഇപ്പൊഴും തമിഴ് ഈഴം സ്വപ്നം കാണുന്ന നിരവധി പേർ അവസരത്തിനായി കാത്തിരിയ്ക്കുന്നുണ്ട്. അവരുടെ ഓരോ ചെറിയ നീക്കങ്ങളും മനസ്സിലാക്കി തൽക്ഷണം പ്രതികാരം ചെയ്യുന്ന കിരാതരായ ഫാസിസ്റ്റ് മനോഭാവമുള്ള ശ്രീലങ്കൻ പട്ടാളവും സിംഹത്തിന്റെ മുന്നിലെ മാൻപേടകളെപ്പോലെ ഞെരിഞ്ഞമരുന്ന സ്ത്രീ ജീവിതങ്ങളും കഥയിൽ നിറഞ്ഞ് നിൽക്കുന്നു. സ്വന്തം സംഘടനയിലായാലും, ശത്രു ചേരിയിലായാലും നിശ്ശബ്ദമാക്കപ്പെടുന്ന സ്ത്രീ ജീവിതം അഥവാ ആണധികാരത്തിന്റെ ഉൻമത്തഭാവം ചരിത്രത്തിലും വർത്തമാനത്തിലും ഭേദമില്ലാതെ തുടരുന്നു മിത്തുകൾ മാത്രമേ സ്ത്രീക്ക് ആശ്വസിക്കുവാൻ ഇത്തിരിയെങ്കിലും വക നൽകുന്നുള്ളു എന്ന് അടിവരയിടുന്ന പ്രമേയം.

വുമൺ എഗൻസ്റ്റ് വാർ എന്ന മീറ്റിംഗിൽ വച്ച് രജനിയെക്കുറിച്ച് ഇന്നുള്ള ആധികാരികരേഖയായ ” No more tears Sister “എന്ന documentory യുടെ പ്രദർശനം നടന്നു. മീറ്റിംഗിന്റെ സംഘാടകയും മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥിനിയും ധീരയുമായ “പൂമണി സെൽവ നായകം ” എന്ന യുവതി, തന്നെ നിർദ്ദയം കീഴ്പ്പെടുത്തിയ മനുഷ്യസിംഹത്തിനെ കൗശലപൂർവ്വം കൊലപ്പെടുത്തി അനേകം യുവതികൾക്ക് ആശ്വാസമേകി സ്വയം ബലിമൃഗമായ കഥ ആരിലും സഹാനുഭൂതി ജനിപ്പിക്കും. സിംഹത്തിന്റെ ഇംഗിതത്തിന് വഴങ്ങി മരണത്തിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ടെങ്കിലും സിംഹാധിപത്യത്തിന്റെ, ജീവിക്കുന്ന രക്തസാക്ഷിയായ ആർക്കിയോളജിസ്റ്റ് ജൂലി, അയാളുടെ മരണശേഷം പീറ്ററിന്റെ പങ്കാളിയും സുഹൃത്തും വഴികാട്ടിയുമാകുന്നു.

“ലങ്കയിലെ ആക്ടീവിസ്റ്റായ എല്ലാ സ്ത്രീകളും ഒരു പ്രാവശ്യമെങ്കിലും റേപ് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകും ” എന്ന ജൂലിയുടെ വാക്കുകൾ ഞെട്ടലോടെയേ ശ്രവിക്കാനാവൂ ! കാനഡയിൽ ഒളിവ് ജീവിതം നയിക്കുന്ന സുഗന്ധിയെ, പീറ്റർ കാണാനിടയാകുന്നു. ഈഴപ്പോരിന്റെ രക്തസാക്ഷിയായി, ഇരുകൈകളും വെട്ടിമാറ്റപ്പെട്ട് , ആസിഡ് പൊള്ളലിൽ മുഖം വികൃതമായ അവസ്ഥയിലുമായിരുന്നിട്ടുപോലും അവളിലെ പോരാട്ട വീര്യത്തിന് ഒരു കുറവുമുണ്ടായിരുന്നില്ല… ഒളിവിലിരുന്നവൾ , അനുജത്തിമാരോടൊപ്പം തൂലിക പടവാളാക്കി പോരാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു ….

“ജീവിതത്തിൽ ഒരാളെയല്ലേ നമുക്കു പ്രണയിക്കാൻ കഴിയൂ, മറ്റെല്ലാ ബന്ധങ്ങളും വെറും മഹത്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വ്യഭിചാരങ്ങളല്ലേ” എന്ന സുഗന്ധിയുടെ വാക്കുകൾ പീറ്ററിൽ സുഗന്ധിയുടെ ഓർമ്മകൾ പടർത്തുന്നു… ദേവനായകിയുടെ കഥയെഴുതിയ, മീനാക്ഷി രാജരത്തിനം തന്റെ പ്രണയിനിയായിരുന്ന സുഗന്ധി തന്നെയെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന നിമിഷങ്ങൾ വികാരനിർഭരമാണ്.

”എനിക്ക് പെണ്ണിന്റെ കണ്ണീരു വീഴുന്നിടങ്ങളിലെല്ലാം ഓടിയെത്തേണ്ടി വരും , പല നഗരങ്ങളും ചുട്ടെരിക്കേണ്ടിയും വരും ”

എന്നു പറഞ്ഞ ആ ദേവനായകിയുടെ അവതാരമല്ലേ… അക്ക (സുഗന്ധി)യെന്നും, ആ അവതാരം തന്നെയല്ലേ രജനി തിരണഗാമയെന്നും ഒരവസരത്തിൽ അനുജത്തി അരുൾ , സുഗന്ധിയോട് ചോദിക്കുന്നുണ്ട്…!!

ലോകരാജ്യങ്ങളുടെ തലവൻമാർ പങ്കെടുക്കുന്ന ചോഗം (CHOGM) മീറ്റിംഗിൽ വച്ച് ആജന്മശത്രുവും യുദ്ധക്കുറ്റവാളിയുമായ രാജ്യത്തിന്റെ പരമാധികാരിയെ വധിക്കാനായി “മോസ്കിറ്റോ ഡ്രോൺ ” എന്ന ഏറ്റവും അത്യന്താധുനിക ഉപകരണം , ഒരു ബുദ്ധ പ്രതിമയുപയോഗിച്ച് (പണ്ട് ദേവനായകിയും സിംഹ ശൈലം തകർക്കാനായി ഉപയോഗിച്ചതും ബുദ്ധ പ്രതിമകളായിരുന്നു), നടപ്പാക്കുവാനുള്ള പരിശീലനത്തിടെ പിടിക്കപ്പെട്ട അരുളും യമുനയും; അവരിൽ ലങ്കൻ പട്ടാളം പ്രയോഗിക്കുന്ന ക്രൂരമായ പീഡന മുറകൾ വായനക്കാരന്റെ രക്തം പോലും മരവിപ്പിക്കും. സ്ത്രീ ജീവിതത്തിനും ചാരിത്ര്യത്തിനും പരിശുദ്ധിയ്ക്കും മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾക്കും വിലകൽപിക്കാത്ത ഒരു സമൂഹ ജീവിതം വായനക്കാർക്ക് മുന്നിൽ അനുഭവവേദ്യമാക്കുന്ന കഥാകാരനെ നമിക്കുന്നു…

ഒടുവിൽ – സിനിമാ പ്രൊജക്റ്റും, പ്രിയ കൂട്ടുകാരിയെയും, അവളിൽ വളരുന്ന തന്റെ കുഞ്ഞിനെയും ഉപേക്ഷിച്ച് , രക്ഷപ്പെടാനായി മാതൃ രാജ്യത്തെയ്ക്ക് വിമാനം കയറുന്ന പീറ്റർ മനുഷ്യന്റെ സ്വാർത്ഥതയുടെ നിസ്സഹായാവസ്ഥയുടെ ഉത്തമോദാഹരണമാണ്.

സിംഹശൈലം തകർത്തശേഷം ഇരുമുലകളും വെട്ടിയരിയപ്പെട്ട് ആകാശത്തേക്കുയർന്നു പോയ ദേവനായകിയെപ്പോലെ…. കൊളംബ് ചുട്ടെരിച്ച് ആകാശത്തേക്കുയർന്ന ഇരുകൈകളും നഷ്ടപ്പെട്ട സുഗന്ധിയെപ്പോലെ… ഇയക്കപ്പോരിൽ കൊല ചെയ്യപ്പെട്ട രജനിയെപ്പോലെ…. വിമോചന സമരങ്ങളുടെ സ്ഥലകാലങ്ങൾക്കൊപ്പം

രൂപം കൊള്ളുന്ന ദേവനായകി , സുഗന്ധി,രജനി എന്ന മൂന്ന് കഥാപാത്രങ്ങൾ അവസാനം ഒരൊറ്റ കഥാപാത്രത്തിൽ വിലയം പ്രാപിക്കുന്നു.

ഒരു കാൽ സിഗിരിയയിലും മറുകാൽ ശ്രീപാദമലയിലും വച്ച് , കത്തിയെരിയുന്ന കൊളംബിൽ നിന്നും തന്റെ ജൻമ സ്ഥലമായ കാന്തള്ളൂരിലേയ്ക്ക് പീറ്ററിനൊപ്പം അപ്പോഴും അവൾ യാത്ര തുടരുന്നുണ്ടായിരുന്നു… വിപ്ലവവും , ജനാധിപത്യവും ആശയപരമായി വ്യതിചലിക്കുമ്പോൾ സംഭവിക്കുന്ന ദാരുണമായ അവസ്ഥയെ നോവലിസ്റ്റ് സമർത്ഥമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു… അതി സങ്കീർണ്ണമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ അനായാസമായി അവതരിപ്പിച്ച “സുഗന്ധി എന്ന ആണ്ടാൾ ദേവനായകി ” മികച്ചൊരു വായനാനുഭവമാണ് തരുന്നത്.



സുജ ഹരി

ഒരു സങ്കീർത്തനം പോലെ : പുസ്‌തകാസ്വാദനം




 “ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ കൈയ്യൊപ്പുള്ള എഴുത്തുകാരന്റെ കല “


മലയാള നോവൽ ചരിത്രത്തിലെ എക്കാലത്തെയും അനശ്വരസൃഷ്ടിയാണ് പെരുമ്പടവം ശ്രീധരന്റെ ‘ഒരു സങ്കീർത്തനം പോലെ’. വായനയ്ക്ക് അപചയം സംഭവിക്കുന്നു എന്ന വിലാപമുയർന്ന കാലത്ത് അതിരുകളില്ലാത്ത വായനാസമൂഹത്തെ സൃഷ്ടിച്ച്, വയലാർഅവാർഡ് അടക്കം 9 അവാർഡുകൾ നേടിയ നോവൽ.. !

“തോരാതെ പെയ്യുന്ന ഒരു പെരുമഴയിൽ എന്റെ മനസിലെ പച്ചക്കാടുകൾ കത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു” എന്നാണ് പെരുമ്പടവം ഈ നോവൽ രചനാകാല അനുഭവത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്, മനോഹരമായ ആഖ്യാനവും, വഴക്കമുള്ള ഭാഷയും കൊണ്ട് വായനക്കാരെ ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ച രചന. പ്രണയത്തിന്റെ അതിമനോഹരമായ ആവിഷ്കാരം..!

പ്രശസ്തനായ റഷ്യൻ സാഹിത്യകാരൻ ദസ്തയോവ്സ്കിയുടെ ജീവിതകഥ. ലോകത്തിനു മുന്നിൽ അസന്മാർഗിയും ചൂതുകളിക്കാരനുമൊയാണെങ്കിലും സ്നേഹത്തിനുവേണ്ടി ദാഹിക്കുന്ന, നോവലിസ്റ്റിന്റെ നിഷ്കളങ്കഹൃദയത്തെ തിരിച്ചറിയുന്ന പെൺകുട്ടിയുടെ കഥ. നോവലിന്റെ പകർത്തെഴുത്തുകാരിയായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലേക്കു കടന്നുവരുന്ന അന്നയുടെ കഥ. അവരുടെ അപൂർവ്വ പ്രണയത്തിൻറെ കഥ…. അതാണീ നോവൽ !

റഷ്യയുടെയും, സെന്റ്പീറ്റേഴ്സ് ബർഗിന്റെയും, നേവാനദിയുടെയുമെല്ലാം അതിമനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ വരഞ്ഞിട്ടുകൊണ്ടാണ് നോവലിന്റെ സഞ്ചാരം. അതിരുകളില്ലാത്ത പ്രണയത്തിന്റെ വശ്യതയും , ശാന്തതയും മനസിലേക്കു പടർന്നിങ്ങുന്നു. അനാദിയായ ആ പ്രണയനിമിഷങ്ങളിൽ നമ്മുടെഹൃദയവും അലിഞ്ഞു ചേരുന്നു.

രചനയുടെ മാന്ത്രികതയാൽ നോവലിസ്റ്റ് നമ്മെ നാമിന്നോളറിയാത്ത അനുഭൂതി മണ്ഡലങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. പ്രണയാതുരവും സംഘർഷഭരിതരുമായ മുഹൂർത്തങ്ങളുടെ പെരുമഴക്കാലം തീർത്ത് അവാച്യമായ അനുഭൂതികളായ് അതു പെയ്തുനിറയുകയും, ജീവിതാനുഭവങ്ങളുടെ …. വായനാനുഭവത്തിന്റെ പുതിയ ചക്രവാളങ്ങൾ തുറന്നു തരികയും ചെയ്യുന്നു ഈ നോവൽ !



എം.ബി. ശ്രീക്കുട്ടി

മറിയയുടെ വൈറൽ വീഡിയോ







 “എന്നാലും എത്ര എളുപ്പത്തിലാണ് ഓരോ പെണ്ണുങ്ങൾ സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ വൈറലാവുന്നത് “

രാവിലെ പത്രം വായിക്കുന്ന കെട്ടിയോൻ മാത്തപ്പന്റെരികിലേക്ക് ചായയുമായെത്തിയ മറിയയുടെ വാക്കുകളിൽ അവിശ്വസനീയത നിറഞ്ഞിരുന്നു,

“എനിക്കും ഒരു ദിവസമെങ്കിൽ ഒരു ദിവസം സ്റ്റാർ ആകണം അതിനെന്തേലും മാർഗ്ഗമുണ്ടെൽ പറ “

പത്രത്തിലേക്ക് കണ്ണുംനട്ടിരിക്കുന്ന മാത്തപ്പന് ചായ കൈമാറികൊണ്ട് മറിയ തന്റെ ആവശ്യമറിയിച്ചു,

“എല്ലില്ലാത്ത നാക്കും ,വിശാലമായ വിവരക്കേടും മാത്രം കൈമുതലായുള്ള നീയാണോ സ്റ്റാർ അകാൻ പോകുന്നത് “

എരിഞ്ഞു തീരാറായ സിഗരറ്റ് കുറ്റി മുറ്റത്തേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു ഒരുകവിൾ ചായയൊന്ന് മൊത്തി മാത്തപ്പൻ തന്റെ അഭിപ്രായം പറഞ്ഞതോടെ മറിയയുടെ മുഖത്ത് സുനാമിയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ കണ്ട് തുടങ്ങി,

“ഇവിടെ നാറിയ നാട്ടുകാർ എനിക്കിട്ട വട്ടപ്പേരാണ് വക്കീൽ എന്നെങ്കിലും ഫേസ്ബുക്കിലെ എന്റെ ഐഡി പേര് തന്നെ അഡ്വക്കേറ്റ് മറിയ എന്നാണ് , പത്താം ക്ലാസ്സ് നാലുതവണ കുത്തിപിടിച്ചെഴുതിയിട്ടും ഇരുനൂറ്റിപത്ത് കിട്ടാത്ത എനിക്ക് ഫേസ്ബുക്കിലെ എന്റെ ഫ്രണ്ട്സിന് മുന്നിൽ എൽഎൽബികാരി വക്കീലായി വിലസാമെങ്കിൽ ,കേരളം മുഴുവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന സ്റ്റാർ ആയി മാറാനും കഴിയും “

” അതിന് നിന്റെ ഫേസ്ബുക്ക് ഫ്രണ്ട് ലിസ്റ്റിലുള്ള ബന്ധുക്കൾക്കും നാട്ടുകാർക്കുമൊക്കെ അറിയാമല്ലോ നീ വക്കീൽ പരീക്ഷ പാസ്സാകുന്നത് പോയിട്ട് പത്താംക്ലാസ്സ് കടന്നുകൂടിയിട്ടില്ലെന്ന സത്യം “

മാത്തപ്പനിൽ സംശയം ഉയർന്നതോടെ മറിയ

തന്റെ ഐഡിരഹസ്യം വെളുപ്പെടുത്തി

” അതിനിത്തിരി പുളിക്കും നാട്ടുകാരേം,ബന്ധുക്കളെയും പോയിട്ട് കൂടെകിടക്കുന്ന നിങ്ങളെപോലും എന്റെ ഫ്രണ്ട് ലിസ്റ്റിൽ ആഡ്ചെയ്തിട്ടില്ല “

“വക്കീൽമറിയ” എന്ന ഐഡിയുടെ വിജയരഹസ്യം കേട്ടതോടെ പത്രത്തിൽ നിന്നും കണ്ണുയർത്തി മാത്തപ്പന്റെ നോട്ടം കെട്ടിയോളുടെ മുഖത്തേക്കായി,

“മീൻകച്ചവടം,ദാരിദ്ര്യം പറച്ചിൽ ,ലൈവായി പാട്ടുപാടൽ

തുടങ്ങിയ പതിവ് കലാപരിപാടികൾക്ക് ഇപ്പോൾ ഡിമാൻഡ് പോയി , വൈറൽ ആകണേൽ വേറെ എന്തേലും വെറൈറ്റി പിടിക്കണം “

മറിയ മാത്തപ്പൻ സമക്ഷം കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വ്യക്തമാകുന്നതിനിടയിൽ ഗ്ലാസിലെ ചായകാലിയാക്കി മാത്തപ്പൻ അടുത്ത സിഗരറ്റിനു തീ കൊളുത്തി കഴിഞ്ഞിരുന്നു,

“വൈറൽ ആകാൻ നടക്കാതെ അടുക്കളയിൽ കയറി വയറ്റിലേക്കുള്ള എന്തേലും ഉണ്ടാക്കാൻ നോക്ക്”

ആദ്യത്തെ പുക പുറത്തേക്ക് നീട്ടിയൂതികൊണ്ട് മാത്തപ്പൻ വക ഉപദേശവും പുറത്തേക്കൊഴുകിയതോടെ ,മറിയ ബിഗ്ബോസിലെ നടിമാരെ വെല്ലുന്ന വാചാലത പുറത്തെടുത്തു ,

“നിങ്ങൾക്ക് ഇങ്ങനെ വലിച്ചോണ്ടിരിക്കാനും ,വല്ലവരേം വലിപ്പിക്കാനും മാത്രേ അറിയു “

കോപാക്രാന്തയായി അടുക്കളയിലേക്ക് മറിയ തിരിഞ്ഞു നടക്കവെയാണ് ,മറിയ -മാത്തപ്പൻ സംഭാഷണങ്ങൾ മൊത്തം കേട്ട് മുറ്റത്ത് നിന്നിരുന്ന ഇരുവരുടെയും ഏക സന്തതി ആംബ്രോസ്സ് വിഷയത്തിൽ ഇടപെട്ടത് ,

“എനിക്ക് ഒരു ഐഡിയ തോന്നുന്നു “

“എന്താണെന്ന് വെച്ചാൽ പറ “

മറിയ തൻ്റെ അടുക്കളയിലേക്കുള്ള യാത്രക്ക് പാതിവഴിയിൽ സ്റ്റോപ്പിട്ടു തിരിഞ്ഞു നിന്നു ,

” മുട്ട് വേദനയും ,നടുവേദനയും കാരണം അപ്പച്ചന് ഇപ്പോൾ നീന്താൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ,അമ്മച്ചി നല്ല അസ്സലായി നീന്തുകയും ചെയ്യും “

” ഇവിടെന്താ നീന്തൽ മത്സ്സരം വല്ലതും നടക്കുന്നോ ,നീ വളച്ചുകെട്ടാതെ കാര്യം പറ ചെക്കാ “

ആംബ്രോസ് സംസാരിച്ചു തീരും മുമ്പേ മറിയ ഇടയിൽ കയറി ,

” നാട് മൊത്തം മഴയും വെള്ളപൊക്കവുമാ , നമ്മുടെ പമ്പയാറും കരകവിഞ്ഞൊഴുകുവാ, ഇന്നലത്തെ വാർത്ത അമ്മച്ചി ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നോ ,രണ്ട് മാധ്യമ പ്രവർത്തകരും മുങ്ങിമരിച്ചു , അപ്പച്ചനെ വെച്ച് നമുക്കൊരു നാടകം പ്ലാൻ ചെയ്താലോ “

ആംബ്രോസ് കാര്യങ്ങൾ വിശദമാക്കവേ മാത്തപ്പൻ -മറിയ ദമ്പതിമാരുടെ രണ്ടു ജോഡികണ്ണുകൾ ആകാംക്ഷയോടെ അംബ്രോസിലേക്ക്

“അതായത് പമ്പയാറ്റിൽ വള്ളത്തിൽ പോകുന്ന അച്ഛൻ വള്ളം മുങ്ങി വെള്ളത്തിൽ വീഴുന്നു, മുങ്ങി താഴുന്ന അച്ഛനെ അമ്മ നീന്തിചെന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തുന്നു , ഇതൊക്കെ കരയിൽ നിൽക്കുന്ന ഞാൻ വീഡിയോപിടിക്കുന്നു , അമ്മച്ചി അതിസാഹസികമായി അപ്പച്ചനെ രക്ഷപ്പെടുത്തുന്ന വീഡിയോ വാട്ട്സാപ്പ് വഴിയും ഫേസ്ബുക്ക് വഴിയും വൈറൽ ആകുന്നു കേരളം മുഴുവൻ കാണുന്നു , അമ്മച്ചിയെ തേടി ചാനലുകളായ ചാനലുകൾ എത്തുന്നു……”

അംബ്രോസ്സ് കാര്യങ്ങൾ വിശദീകരിക്കവേ മറിയയുടെ ഇരുകരങ്ങളും അംബ്രോസിനെ ചുറ്റിവരിഞ്ഞിരുന്നു , ആവേശം നിറഞ്ഞ മറിയയുടെ വാക്കുകൾ ഇടവപ്പാതിപോലെ പുറത്തേക്ക് ,

“പത്ത് തലയ ഈ അംബ്രോസിന് , തനി രാവണൻ,സംഗതി വൈറലായാൽ ഈ മറിയയെ തേടി രാഷ്ട്രപതിയുടെ ധീരതയ്കുള്ള അവാർഡ് വരെ എത്താനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്”

അംബ്രോസിനെ പുല്കി മറിയയുടെ ആവേശം നിറഞ്ഞവാക്കുകൾ മാത്തപ്പനിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതിനിടയിൽ “രാവിലെ അമ്മചിക്ക് ഒന്ന് പല്ല് തേക്കാമായിരുന്നു എന്ന ആംബ്രോസിന്റെ വാക്കുകൾ വനരോദനമായി കലാശിച്ചു

അങ്ങനെ അംബ്രോസിന്റെയും മറിയയുടെയും നിർബന്ധപ്രകാരം വള്ളവുമായി മാത്തപ്പൻ വീടിന് മുന്നിലുള്ള പമ്പയാറ്റിലേക്ക് ,ചാടാൻ റെഡിയായി മേക്കപ്പുമിട്ട് മറിയ ,വീഡിയോപിടിക്കാൻ ആംബ്രോസ്സ് അങ്ങനെ എല്ലാം തയ്യാർ ,

പമ്പയാറിനു ഒത്ത നടുഭാഗത്ത് എത്തിയപ്പോൾ പ്ലാൻ ചെയ്ത പോലെ മാത്ത്പ്പൻ വള്ളം മുക്കി ,വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിതാഴുന്ന മാത്തപ്പനെ കണ്ട് അലറിവിളിച്ചു പമ്പയാറ്റിലേക്ക് ചാടാനായി ഓടിയടുക്കുന്ന മറിയ ,

“മറിയ ചേച്ചി പറഞ്ഞ സാരികൊണ്ട് വന്നിട്ടുണ്ട് ”

റോഡിലൂടെ സൈക്കിളിൽ വന്ന ഇൻസ്റ്റാൾമെന്റ് തുണി കച്ചവടക്കാരൻ ആറുമുഖന്റെ വാക്ക് കേട്ടതോടെ ചാടാനായി കാല് പൊക്കിയ മറിയ സ്വിച്ചിട്ടപോലെ നിന്നു ,

മറിയ റിവേഴ്സ്ഗിയറിൽ ആറുമുഖന്റെ സൈക്കിളിനരുകിലേക്ക് ,

മറിയ സാരിക്കായി ആറുമുഖനോട് വിലപേശുമ്പോൾ ,പമ്പയാറ്റിലെ വെള്ളം കുടിച്ചു മുങ്ങിതാന്നുകൊണ്ടിരുന്ന മാത്തപ്പനെ രക്ഷിക്കാൻ വീഡിയോപിടുത്തം ഉപേക്ഷിച്ചു ആംബ്രോസ്സ് പമ്പയാറ്റിലേക്ക്

വെള്ളംകുടിച്ചു തളർന്ന മാത്തപ്പനെയും തോളിലേറ്റി ആംബ്രോസ് കരയണയുമ്പോൾ,

പുതുതായി വാങ്ങിയ സാരിയും കയ്യിലേന്തി നറുപുഞ്ചിരിയോടെ മറിയ അവർക്കരികിലേക്ക്,

“സോറി മാത്തു,നിങ്ങൾ വള്ളം മുക്കിയ സമയത്തുതന്നെ ആറുമുഖൻ സാരിയുമായി വന്നു അതാ കുഴപ്പമായത് , സാരമില്ല നിങ്ങൾ ഒന്നുടെ വള്ളംമുക്ക് ,ഞാൻ ഈ പുതിയ സാരിയുടുത്ത് ചാടാം ,കേരളം മുഴുവൻ കാണുന്നതല്ലെ പുതിയസാരി തന്നെയുടുക്കാം “

മറിയ പറഞ്ഞുതീരും മുമ്പേ മാത്തപ്പൻ തന്റെ സകലക്ഷീണവും മറന്ന് മറിയയുടെ കരണത്ത് രണ്ടു പെട,

അപ്രതീക്ഷിത അടിയിൽ മറിയയും സാരിയും പമ്പയാറ്റിലേക്ക്, മറിയക്ക് നീന്തൽഅറിയാവുന്നതിനാൽ മാത്തപ്പനെപോലെ വെള്ളംകുടിച്ചില്ല എന്ന് മാത്രം ,

നീന്തി കരയ്ക്ക് കയറിയ മറിയ ,കിതക്കുന്ന മാത്തപ്പനും,മിഴിച്ചു നില്ക്കുന്ന ആംബ്രോസിനും,വായ്പൊളിച്ചു നില്ക്കുന്ന ആറുമുഖനും മുന്നിലൂടെ വൈറൽ ആകാൻവന്ന മറിയ വിറച്ചുകൊണ്ട് ചവുട്ടിതുള്ളി വീട്ടിലേക്ക്.



കെ. ആർ. രാജേഷ്

2020 ഒക്‌ടോബർ 18, ഞായറാഴ്‌ച

വെൺപൊങ്കൽ



തെക്കേയിന്ത്യയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും തമിഴ് നാട്ടിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള ഒരു പ്രഭാത ഭക്ഷണമാണ് വെൺ പൊങ്കൽ. പൊങ്കൽ ഉത്സവത്തിന് വ്യാപകമായി തയ്യാറാക്കിയിരുന്ന ഒരു ഭക്ഷണമെന്ന രീതിയിലാണ് ഇതിനീപ്പേര് ലഭിച്ചത്. പ്രോട്ടീൻ ധാരാളമുള്ള ഈ പ്രഭാത ഭക്ഷണം ഒരു സെർവിൽ 200 കലോറി ഊർജ്ജം നൽകും. നാലു പേർക്കു യോജിച്ചവിധത്തിലുള്ള അളവുകളാണ് ഇവിടെ ചേർക്കുന്നത്.



ചേരുവകൾ



ചെറുപയർ പരിപ്പ് (Moong Dal) – 1/2 cup

പച്ചരി – 3/4 cup

ജീരകം – 1 ടീ സ്പൂൺ

ഇഞ്ചി ചതച്ചത് – ഒരു ചെറിയ കഷണം

കുരുമുളക് – 10 -12 എണ്ണം.

അണ്ടിപ്പരിപ്പ് – 10 -12 എണ്ണം.

പച്ചമുളക് രണ്ടായി പിളർന്നത് – 2 എണ്ണം.

നെയ്യ് – 4 ടേബിൾ സ്പൂൺ

വെളിച്ചെണ്ണ – 3 ടേബിൾ സ്പൂൺ

ഉപ്പ് – ആവശ്യത്തിന്



തയ്യാറാക്കുന്ന വിധം.


അരിയും പരിപ്പും വൃത്തിയായി കഴുകി വയ്ക്കുക. ഒരു കുക്കർ അടുപ്പിൽ വച്ച് അതിൽ വെളിച്ചെണ്ണ ഒഴിച്ച് ചൂടാകുമ്പോൾ ജീരകം ചേർത്ത് മെതുവായി പൊട്ടുമ്പോൾ ഇഞ്ചി, പച്ചമുളക്, കറിവേപ്പില എന്നിവ ചേർത്ത് ഇളക്കുക. ശേഷം അണ്ടിപ്പരിപ്പ്, കുരുമുളക് എന്നിവ ചേർക്കുക. അതിനു ശേഷം നാലു കപ്പ് വെള്ളം ഒഴിച്ച് തിളയ്ക്കുമ്പോൾ അരിയും പരിപ്പും ചേർക്കുക. ഒപ്പം ആവശ്യത്തിന് ഉപ്പും.

ആദ്യ വിസിലിനു ശേഷം, തീ കുറച്ചു വയ്ക്കുക. തുടർന്ന് മൂന്നു വിസിലുകൾക്കു ശേഷം തീയണയ്ക്കാം. ആവി പോയതിനു ശേഷം കുക്കർ തുറന്ന് നെയ്യ് ചേർക്കുക. ശേഷം ഒരു തവിയുപയോഗിച്ച് നന്നായി ഉടയ്ക്കുക. രുചികരമായ വെൺ പൊങ്കൽ തയ്യാർ. തേങ്ങാച്ചമ്മന്തി ചേർത്ത് പ്രഭാത ഭക്ഷണമായി ഉപയോഗിക്കാം.



ഡോ. ഷേർളി സുനീത്